Nós somos os descendentes de alienígenas

Jean Sendy, o famoso e altamente respeitado ufologista francês, parecia ter encontrado uma pista bastante interessante…

Qual o achado dele?

Uma simples medida do tempo usado na antiguidade, especialmente pelos hebreus e seu calendário, chamado Helek. Helek significa textualmente “parte” e se escreve: Halakim no plural. Também pode significar “volume” para um livro, como é o caso do Zohar dividido em Helek. O Helek é uma unidade de tempo que corresponde ao milésimo de 1/1080 de uma hora. Este, citado no livro sagrado do judaísmo, o Torá, detém sua estranheza em sua precisão incompreensível. Na passagem onde é evocada, o dia é dividido (como nós) em 24 horas, a cada hora em 1080 Regalim “instantes” (rega no singular) e cada rega em 76 Helek (segundos).

Ou seja partículas de tempo equivalente a 3333…/76 = 0, 438596491 segundos, ou aproximadamente 1/20 milésimo de segundo. É com a ajuda dessas unidades de medida que os peritos podiam calcular com precisão o momento da lua de cada mês, ou “Molad”, e determinar o primeiro dia do mês, ou “Rosh Chodesh.” No calendário hebreu, o primeiro dia do mês traz o nome de Rosh Chodesh, o “chefe do mês” em Hebraico. Este dia é chamado de “Noumenia” pelos os gregos, e o “Calenda” pelos os romanos.

De acordo com a lei judaica, a santificação do primeiro dia do mês hebreu depende do aparecimento da nova lua crescente. É este momento exacto que determina o Molad, o momento da lua nova. Desta forma, quando o novo “Molad” foi determinado com precisão, foi possível que os estudiosos definam quando o primeiro dia do mês lunar ou Rosh Chodesh cairá. O “Molad” é o momento exato da conjunção lunar, correspondendo ao início do alinhamento da lua entre a terra e o sol. Este alinhamento cósmico reproduz uma vez a cada 29 dias 12 h 44 minutos e 3 segundos 1/3, no sistema do cálculo médio deste instante chamado “Molad”. Esta é a subdivisão do tempo em 1080 que permite simplificações de cálculo porque este número é divisível por 2, 3, 4, 5, 6, 8, 9 10 etc.

Além disso, o Helek é uma unidade de tempo básico para expressar a lua em um número inteiro de unidades. Todas as operações necessárias para estabelecer o calendário hebraico muito complexo são, portanto, feitas em números inteiros, sem possíveis erros de arredondamento. Após um cálculo rápido, percebe-se que um Helek vale aproximadamente 0, 43739893 segundos! Como um povo tão antigo poderia encontrar qualquer utilidade com uma medida de tempo tão baixa e insignificante para qualquer um. Mesmo nós, um homem que vive no terceiro milénio, somos incapazes de representá-la sem usar um instrumento de medição adequado e suficientemente preciso.

A origem do calendário e das unidades de tempo.

Os antigos egípcios usaram uma escultura da noite em doze horas. Depois disso, eles também dividiram o dia em doze horas; Dependendo das estações, estas horas eram mais ou menos longas. Pode-se pensar que fazer doze subdivisões tornou possível dividir o dia facilmente em terços, trimestres ou sextos. Além disso, doze já foi usado para subdividir o ano em meses ou almoços, observando ciclos lunares durante o ano (ver história de medição de tempo). É de facto muito provável que a divisão foi baseada na observação da posição do sol no céu, a olho nu ou com um instrumento. A posição do sol também foi usada para orientação sobre terra e mar.

Por outro lado, o segundo, que apareceu entre os babilónios, correspondia aproximadamente ao período de batimentos cardíacos em repouso, fácil de contar, e também apreciado mais tarde para a definição de ritmo na música. O tempo contado então aproximadamente 3 600 segundos que era fácil dividir em múltiplos de 60, que é igualmente um múltiplo de 12. O simbolismo do número 12, e a facilidade de dividi-lo em 2, 3 ou 4, e a facilidade de dividir o minuto e hora em 5 neste sistema permite usar apenas números inteiros, portanto, levaram à criação do sistema sexagesimal para dividir o tempo em minutos e segundos iguais e inteiros. Um dia geralmente inclui 24 horas de 60 minutos ou 3 600 segundos. No entanto, a duração de determinados dias de calendário pode diferir por mais ou menos um segundo, dependendo dos ajustes que podem ser feitos de acordo com a evolução da rotação da terra e que, dependendo do caso, prolongar ou encurtar o Duração do último minuto do dia do calendário. A duração da última hora destes dias (normalmente 30 de Junho e 31 de Dezembro) pode, portanto, variar por mais ou menos um segundo.

A origem do Helek

Os textos da Torá revelam-nos que Deus ensinou a Moisés, no Monte Sinai, que a duração do mês lunar é de 29 dias, doze horas e 793 Halakim. E que a lua não pode ser renovada em menos de 29 dias e meio, 2/3 horas e 73 halakim.

A Torá foi revelada há cerca de 3 000 anos.

e Jean Sendy aponta habilmente que no século XVIII, a ciência ainda estava longe de avaliar o tempo em milissegundos. De fato, o primeiro cronómetro de John Harrison (circa 1730) ainda teve erros significativos nos segundos. Os cépticos dirão que os hebreus simplesmente inventaram esta figura mais por conveniência e que, como resultado, não caberia nada. Mas será mesmo assim? Na verdade, não.

Se é divertido multiplicar um helek pela velocidade da luz (igual a cerca de 300 000 metros/segundo), recebemos cerca de 13 000 Helek/segundo. E sabemos que este número “13” foi muito simbólico para muitos povos, incluindo os hebreus. Os estudiosos Numerologos de escritos sagrados descobriram que o valor numérico de YHWH (que representa o Tetragrama, ou seja, o “nome próprio” de Deus) é 26, ou 2 multiplicado por 13.

Diz-se, na Torá, que Deus é Ehad (“um”), e o valor dessa palavra é 13

Este número aparece em muitas ocasiões que não podemos lista-las todas, diante a enormidade do trabalho. Também encontramos esta figura na ciência em geral e em astronomia, em particular: o volume da terra é 1/13.10 ^ 5 e que do sol é 1/13, 1,10 ^ 5. Mas, novamente, poderia dizer incansavelmente que são apenas estranhas coincidências supersticiosas. Esta última pista deve, no entanto, aniquilar todas as possíveis suspeitas.

Quando Moisés subiu ao Monte Sinai, Deus deu ao profeta uma contagem do tempo que era apropriado adoptar. O todo-poderoso diz-lhe que a duração de uma lua é exactamente 29,5 dias 2/3 horas e 73 halakim. Aqui estão os dados fornecidos por Deus:

• 2/3 de hora: 2/3 x 1080 = 720 Halakim
• Ao Total: 720 + 73 = 793 Halakim
• 793/1080 = 0,734259 horas
• Portanto: 0.734259/24 = 0, 3059 dias
• Nós adicionamos a este os 29,5 dias
• No Total: 29,5 0, 3059 = 29,53059 dias

Que diz a ciência?

Carl Sagan, chefe de pesquisa do Instituto espacial americano deduziu de sua pesquisa que o tempo de renovação da lua é de 29,530588 dias, a mesma figura obtida na Torá. Por outro lado, para outros pesquisadores, parece flagrantemente que o Helek seria a unidade de tempo mais adequada para cálculos precisos de distâncias espaciais sem erros de arredondamento, uma vez que corresponde à unidade velocidade da luz… (Portanto, à unidade ideal para viajar no espaço…). Estes resultados surpreendentes levam-nos a outras perguntas.

Como Moisés poderia ter inventado esta unidade de medida temporal?

E acima de tudo, que real necessidade teria sido a de usar uma fracção de tempo tão exacto como o Helek em um momento em que ninguém se importava de estar em uma hora precisa?… Os hebreus, este povo nómada, que não tinha tecnologia avançada, sabia perfeitamente bem a duração de uma lua 3500 anos antes de ser redescoberta com os nossos dispositivos de medição muito sofisticados!

Jean Sendy então procurou a maneira pela qual o povo tinha aprendido tal conhecimento. Para ele, a explicação é procurar o lado do espaço. De acordo com este teórico, são os alienígenas que criaram a humanidade misturando os genes dos homens de Cro-Magnon com os seus. Então, no decorrer da história da humanidade, ao longo dos anos teriam regressado à terra para nos trazer as tecnologias necessárias para a nossa evolução. O povo, então, lembrou-se de alguns dados científicos fornecidos por seus criadores para incorporá-los em seus livros sagrados.

Referências

Os tempos messiânicos, abrindo no cosmos, Paris, Robert Laffont, « Les Énigmes de l’Univers », 1975.

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Mistérios da mente humana